财务视角下的碳中和
大医师｜孙伯民：另一种精神疾病视角下
德国作家尤迪特·沙朗斯基在《逝物录》中有言：“对国际的祛魅终究是最大的神话，孩子的魔幻思维比任何数据、任何经历值都更激烈。”她告知咱们，关于国际的了解与认知天然具有某种愿望和虚幻的特点，咱们无法对国际彻底祛魅，这或许是由于每个人心中都住着一个具有激烈愿望力的酷爱神话的孩提。
而丹麦神话作家安徒生则反其道而行，用纯真的神话故事去完成对国际的祛魅。他曾说，自己的一生就像是一篇充溢奇幻与冒险的神话，五颜六色。他笔下的神话故事，时至今日，仍然在全国际以孩子般朴实的视角拓宽着探究国际的鸿沟。2025年4月2日是安徒生诞辰220周年，依据丹麦汉斯·雷兹尔斯出书社1992年留念版译出的插图珍藏本·小经典《安徒生神话与故事全集》在这一天问世。在时任丹麦王国驻华大使马磊为本书所作的序文里，他这样写道：或许让安徒生著作变得普世且永久的原因在于，他通过儿童般的单纯来区分成人国际的生疏感。他以一种极具愿望力的办法戳穿精英阶级隐秘的孤芳自赏，并以诙谐的办法呈现出来。即就是他最具凄惨剧颜色的故事，也都包裹着一层童真的面纱；他让咱们通过孩子无限的期望与达观看到失望的实际。
来自国际不同地域与种族的发明者今日仍然在做着相同的尽力——将写给孩子的文学著作视为其探究和知道国际的一种办法。但我国原创童书的远景仍旧错综复杂，依据2025年头“开卷”发布的数据，2024年，少儿类图书仍然在各类图书中码洋比重占有最大类别，“童书商场外表昌盛，然则困难重重”，是业界一起的结论，其间公认的中心对立是，“在流量与销量的威胁下，怎么让原创童书的文学性不被商场稀释”……
4月2日，是“国际儿童读书日”，它是安徒生的生日，留念这位巨大的神话作家，也让咱们借以考虑什么才是孩子需求的文学。
安徒生通过儿童纯真的视角将国际呈现在咱们面前，提醒咱们全部人在社会中不时会面临的荒谬，让咱们欢笑、哭泣、反思。这是儿童文学应有的境地。今日的写作者离实际更近，探究日子的维度更宽广，情境愈加详细、精微，也因而想要给予年少的读者更多，但不论怎么，安徒生神话中真善美的表达都不会过期，显示文学的艺术价值理应成为儿童文学的基本准则。
以此为攻略，咱们列出一张并不完善的书单，它写给全部的孩子、他们的爸爸妈妈抑或全部成年人。作家厄休拉·勒古恩晚年在所作漫笔《无暇他顾》中说，现代孩子在高强度的组织中失去了探究国际的机会。或可将此书单视作一个探究国际的关键，由此，咱们抵达实际中的神话，亦抵达神话中的实际。
永不过期的安徒生